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郑信是怎么死的? 为什么说泰国王室十世而亡

奇闻异事 2021年06月11日 02:59 64 yeshiwang
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郑信是怎么死的?

柬埔寨在安南阮主军的支持下发生政变,郑信委派的柬埔寨国王安侬被处死,且阮主军又劫掠了暹罗自广东回国的商船,这使郑信非常愤怒,遂决定于1782年泰历二月出兵讨伐柬埔寨。

此次调集的军队共有2万人,由王世子昭水任统帅,拉玛一世兄弟等以及王侄宫坤罗摩蒲迫砂罗等任副将,其目的是要平定柬埔寨的叛乱,然后向阮主进军。

柬埔寨求援,阮有瑞率兵船前来,泰军副将拉玛一世兄弟却私下派出使者前去接洽,希望与阮主请和,结为外援。

拉玛四世《暹罗国史略》曾提及,阿瑜陀耶时期的好些旧官僚并没有真心实意地投靠郑信,而是投向拉玛一世,更为甚者,他们对郑信有华人血统持有偏见,认为拉玛一世的身份比郑信要高,这些旧世家子弟常常避开郑信的注意,不动声色地聚集到拉玛一世的私宅供其使唤。由此可见,背叛的种子或许早已种下。

翌日,阮有瑞带领亲兵数十人前往拉玛一世兄弟军营,双方缔结密约,并“折矢为誓”,阮有瑞还赠送了“旗、刀、剑三宝器”作为信物。随后,阮主军包围太子昭水、王侄宫坤罗摩蒲迫砂罗驻扎在金边的军营。确定无后顾之忧后,拉玛一世兄弟驱军返回吞武里。

或许正是因为此次缔结的密约,后来西山军再次攻陷西贡,阮福映逃到富国岛避难时,已经成为暹罗王的拉玛一世把他请到曼谷奉为上宾,并两次派出远征军到安南协助阮福映作战,即使遭受损失也在所不惜。当1787年阮福映率领自己的人马偷回安南南圻后,拉玛一世还以大量的战船和军械弹药援助他,仅一次就给了火药6万斤(一说5万斤)。

这时暹罗国内,阿瑜陀耶城自缅军退走后,几乎成了一处采掘中心,挖掘缅军围城时官民埋藏的财宝。为此,暹罗对掘宝者进行了征税。拍威漆那隆承包了这项特别税收,但他为了牟取暴利,对挖掘者多方压迫。1782年泰历三月,乃汶纳、銮梭拉、銮查纳三人煽动挖掘者们起义,《大臣奖状》载,此三人是拉玛一世的臣属,而且起义后他们扬言要杀郑信以清妖孽,拥戴拉玛一世嗣位。由此可见,这次起义明显就是拉玛一世谋夺上位的手段。

乃汶纳等人率军由水路而下,深夜到达吞武里,之后立即就发起了进攻。披耶特迫、披耶拉曼汪砂、披耶菴麦等努力镇压起义军,开排炮击沉对方船只,起义军被迫开始后退。天亮后,郑信亲自上城墙视察,发现起义军全是泰人,便说:“勿使(他们)感受痛苦!”于是下令停止炮击。

起义军请派高僧入城,称阿瑜陀耶城陷于水深火热之中,倘若大王能削发出家3个月,则民众将无限感恩。郑信闻奏后,答允下来,他委任披耶讪卡为京城卫戍司令,与披耶摩诃杜那等大臣组成摄政团,然后正式削发为僧。

值得一提的是,这场起义仅局限于阿瑜陀耶城附近,并未达到全国性规模,可见起义军实力有限,当时城内守军镇压起义军应该仍有余力。此外,南部重镇六坤还有充足兵力,且军政大臣昭披耶因陀汪砂当时正奉令在南部北拍港口筹备海军,兵力方面郑信可以说是无惧的。但郑信也许是不想民众自相残杀,徒使国家破裂,便没有征调部队前来平叛,而是答应了起义军的请求。

郑信出家12天后,拉玛一世之侄披耶素里耶阿派未获得任何准许,自行领兵从柯叻赶往吞武里,驻扎于王宫北面的石灰村。郑信王侄宫坤阿拏叻砂颂堪召集了所能召集到的所有兵力,于公历4月2日向石灰村发动进攻,但因兵力薄弱,退守然寺,最终被捕获,获胜的披耶素里耶阿派将军队迫近王宫驻扎。

宫坤阿拏叻砂颂堪被捕3日后,即4月6日,拉玛一世率领大军到达吞武里。他当天召集了许多高级官员征求意见,谓情形已经如此,应当如何处置?不少忠于郑信的大臣,认为应当请郑信还俗,重掌国政。这些人明知发言后必死,但还是发出了自己的声音,最终被全部押出赐死。其余忠于郑信的大臣,也在此后被相继铲除,如昭披耶柯叻、披耶披猜、披耶拉曼汪砂、披耶讪卡、披耶摩诃菴麦耶、披耶提比砂罗、披耶摩诃杜那、披耶克兰猛、披耶碧披猜、披耶威添那仑卡、拍摩诃贴诺等。被害大臣,不下百余人。

至于郑信,也于同日被杀于佛殿内,享年48岁,遗体被埋葬于因陀罗摩寺(今郑王庙)内。遗留下来的王族,成年男性全部被杀,存活的女性及幼年男性都被降爵为“蒙”,王后宫銮铢武里乍(名萱)、王姨宫銮陀温陀罗素拉(名安)也不例外。

泰国史书对这一段历史讳莫如深,记载为:“一世王出征柬埔寨凯旋,兵士见其跨白象,身发异光,咸爱戴之。未及京师,而王(郑信)已崩,暹民遂拥之为王。”还将杀死郑信的罪责全部推到披耶讪卡身上。后来曼谷王朝的文人又把吞武里王朝的灭亡归结于郑信晚年精神失常,并在几本不同时代的著作中分别列举出数种不同表现。其实,拉玛一世篡位后,处死郑信及大批王室成员、清洗众多忠于郑信的各级官吏的行动本身,已充分说明了事实的真相。

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